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主题:丝绸之路上的跨境婚礼
阿谢拉满是父母和婆家送的首饰,走到哪里双手都拿着红色的丝绸手帕,手帕绕过食指被拇指按着。
阿谢拉在室外对着墙坐着,有时站起来和朋友和家人拍照。 新郎莉纳特的母亲忙于婚宴,笑着说“她今天见不到我”,阿谢拉休息时一直对着墙。
新郎的螺母举起了新娘的大红盖,新娘的脸上有一块红布。
就像以前传下来的那样,载着新娘的婚礼车直接开到桌子前,新娘走进了空的房间。 进入新家之前,新娘打扮得像以前一样,婚宴结束后进入新家。
阿谢拉在哈萨克斯坦老家举行回族婚礼后,通过边境口岸来到吉尔吉斯斯坦的新家。
新郎家的后辈来了,把新娘的红布拿走,拿来清水,用双手弄湿新娘轻轻地抚摸脸。
婚宴最后,阿舍拉向新郎叔叔敬礼,按照习俗,阿舍拉抓住手帕的手触摸,弯腰到90度,重复了三次。
8月8日早上,新娘阿谢拉在哈萨克斯坦老家举行回族婚礼后,她戴上红盖子,穿着金线绣领长袍,踩着红绣花鞋,办了水平通行证,通过由横杆和房间组成的边境口岸,在马路对面的吉尔吉斯斯坦, 中午她将在新家继续举行东干人的婚礼。 唐代开放的丝绸之路“新北道”也经过这里。
“东干人”是中国西北回民的后代,历史上移居两次后,定居哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦等国,是中国境外穆斯林华侨中最大的群体之一。
有兴趣的是,东干人保存了100多年前的清朝中文,“机关”、“大人”、“机关”、“学堂”、“佣人”、“路数”、“营生”都是常用语。 婚礼上也保存了100多年前的习俗,自由恋爱中也保存了媒人的婚事、聘礼、婚礼、回家等以前就流传下来的习俗。 通常媒人去五次,然后同意让女儿结婚。 次数少了,你的女孩看起来没有地位。 ”。
婚礼从活化石般的以前就流传下来了
新郎新娘分别来自吉尔吉斯斯坦和哈萨克斯坦两个“陕西村”。 在结婚车上载着“哭别”的新娘走进伊万诺夫·卡农布伦村的小巷,亲戚和朋友们送来了贺礼,大院子里排列着婚宴潮流的座位,用手抓着饭、葡萄、糖果、蛋糕,没有酒。
戴着红盖的阿谢拉扶着进入喜宴边缘的房间,红纱幕放下椅子,斜对着墙坐,阿谢拉被带到椅子旁边坐下,背对着被室外包围的人们。 新郎的螺蛳打开了一个大红盖子,新娘的脸上蒙上了红布。 侄女来解开红布,拿着清水钵,用双手弄湿观众的新娘轻轻地抚摸脸,端庄安静。
洗脸服,手绣制的龙凤大襟长袍换成了清朝风格的旗袍,新娘还系着有百年历史的燕燕头,这个发型今天在中国已经不见了。 假发上只扎了几个细银勺,莱娜叔叔说,这是阿谢拉老家传来的一百多年的东西,这个银勺不知道插了多少个结婚女儿的头发,用完就回来。
最后的装束开始了。 新娘举起放在天鹅绒垫上的现代金饰和天鹅绒花、老家盘子、婆家盘子,很多大盘被戴上手指,戴上脖子,插上漆黑的鬓角,红色的一、绿色的两条丝绸手帕被拇指周围压着
一切都收拾好了,阿谢拉整齐地离开了房间。 室外也是斜对着墙放的椅子,阿谢拉和大家一起拍照坐下。 雷纳特的母亲用陕西话笑着说:“她今天见不到我。” 这是一个古老的习俗。 莱纳特是唯一的儿子,他说:“几天后,儿子带着媳妇去了广州。”跑到后院。
下午两点多,参加婚礼的人一个接一个地散了。 莱纳特的叔叔说,根据回族婚礼的习俗,第二天新娘阿谢拉在公婆和男性亲戚面前展示自己的做饭才能,第三天,新郎莱娜要带她去新娘家,看望岳的父母和亲戚。 另外,新娘的亲戚请新郎、新娘吃饭,把礼物还给新娘。 回家的晚上,新郎回家,新娘通常在老家住了三五天或一周后,老家的人送回家,新郎自己来接你。
中国中亚的东干人想去的地方
新郎的莉纳特28岁,新娘阿谢拉比10岁小。 新郎的朋友迪克说陕西村的男孩出去读书很花时间,同龄人的女孩等不及了。 莱娜和阿谢拉在中国留学。 中国是中亚的东干人想去的地方。 新郎里纳特的叔叔说:“丢了话,就回不去了。”
那一年,中国西北回民的子孙分散在哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦,把从中国带来的种子撒在游牧民族的土地上,种蔬菜,经营庄园,经营实业,去中国。 生活小康,家人几辆凌志车,车也不贵,4000美元。 东干人主要从事农业生产,种植莲花白、洋葱、西红柿、黄瓜,这来自他们古老的东方食欲和生活习惯,供给吉国成长的市场,但夏季蔬菜和季节蔬菜主要从中国和乌兹别克斯坦进口。 吉尔吉斯斯坦着名经济学家、前农业部长朱玛·卡杜罗·法科夫也表示,“一带一路”希望吉尔吉斯斯坦的民生和经济迅速发展。
莱纳特说,接阿谢拉回来后,不需要口岸通行证。 从8月12日开始,吉尔吉斯斯坦正式加入了欧亚经济联盟。 白俄罗斯、哈萨克斯坦、俄罗斯、亚美尼亚、塔吉克斯坦和吉尔吉斯斯坦六个国家计划深化经济、政治合作和融合的超国家联盟。 实施“关税同盟”零关税形成经贸一体化,为吉国商品进入这些国家开拓更大的市场,一点原料进口更方便。 对联盟内国家的市民来说,最现实的意义是可以自由往来。
□新京报首席记者陈杰摄影报道
标题:“中亚“陕西村”婚礼:新娘穿清朝式样旗袍(图)”
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