“《故乡的野菜》（周作人）朗诵：陆洋”

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6月10日起，中国乡村之声、老年之声联合推出《记忆乡愁》系列活动，其中方明、于芳、黎江、陆洋、常亮、闻齐等国内知名广播艺术家播出《记忆乡愁》，欢迎欣赏。

散文:《故乡的山野菜》

作者:周作人

朗读:陆洋

《故乡的山野菜》(节选)

我的故乡不止一个，我住的地方都是故乡。 家乡对我没有特别的爱。 在斯游于斯的关系上，朝夕相见，相识了。 就像乡下的邻居一样，虽然不是亲属，但分手后也会想念他。 我在浙东住了十几年，在南京东京都住了六年，这都是我的家乡。 因为现在住在北京，北京成了我的故乡。

前几天，我妻子住在西单市场买蔬菜回来，说荠菜在那里卖，让我想起了浙东。 荣是浙东人春天经常吃的蔬菜，别说在乡下，就是在城市里，有后院的人随时可以取食，妇女孩子们拿着剪刀一只一只地找“秧篮”，蹲在地上，是趣味游戏的工作。 那时，孩子们说:“茄子头，姐姐嫁到后门头。 “后来，马兰头有村民到镇上来卖，但荠菜还是蔬菜，必须在家采集。 关于荠菜历来有风雅的传说，但这似乎以吴地为主。 《西湖观光杂志》云:“三月三日男女都开荠菜花。 谚语:三春开荸荠花，桃李恼羞成怒。 顾禄上也说:“荸荠花想呼唤蔬菜花。 谚语中有三月三蚂蚁爬炉灶山的说法，所以三天的人们用菜花放在炉灶上，厌恶蚂蚁虫子。 早上村子里的孩子们卖的东西不断，或者女人的头发上，为了祈求清目，俗号闪烁着眼睛。 “但是，浙东人无视这些事件，只挑菜和烧饼吃。

黄花麦果俗称鼠曲草，为菊科植物，叶小微圆互生，表面有白毛，花色，簇生。 春天采摘嫩叶，碾碎汁，做成粉和饼，称为黄花麦果饼。 孩子们捧着歌曲赞美的云:黄花麦果结得很硬，必须关门吃:半个萘二甲酸，一个要吃。

清明前后扫墓，有些人留下这个——大概古朴的房子——用黄花麦果供奉，但不做饼状，做小颗粒，大如手指，或小如小指，细如小棒，五六个蓄，名 从十二三岁的时候外出不参加外祖家的扫墓以来，就没有见过茧果。 我最近住在北京，也看不到黄花麦果的影子了。

扫墓时经常吃的是山野菜，名叫名草紫，俗称紫云英。 农民在收获后，在田里播种，用作肥料，是一种非常卑贱的植物，但吃的是年轻茎的瀞，味道非常鲜美，像豆苗。 紫红色，绵延数十亩，像铺着美丽的地毯一样，很漂亮，花的形状像蝴蝶，像鸡雏一样，喜欢孩子。 传说中间有白花，可以治疗腹泻，备受珍重，但很难得到。 中国自古以来就没有花环，紫云英的花球是小孩子经常玩的，这一层我为什么小人们高兴呢？ 浙东的扫墓很鼓噪，少年们经常随着声音去看《去墓的船里的公主》。 没有钱的人没有鼓吹，船头的篷窗下出现了紫云英和杜鹃的花束，这就是要去墓地的船的确凿证据。

背景介绍:
《故乡山野菜》是周作人小品散文的名篇之一，通过对故乡山野菜的描写，勾勒出浙东古朴清纯的民俗画卷，表达了产品花赏草的闲适情趣，也表达了作者对故乡的深深怀念。

周作人( 1885年1月16日—1967年5月6日)是现代散文家诗人。 文学翻译家。 1917年北京大学文科教授。 在“五四”时期担任新潮社主任，参加“新青年”事业，参与文学研究会的成立，发表“人的文学”、“平民文学”、“思想革命”等重要理论文案，从事散文、新诗创作、外国文学作品翻译。 他的理论主张和创作实践对社会产生了巨大的影响，成为新文化运动的重要代表人物之一。

在陆洋、中央人民广播电台担任广播指导，长时间担任《信息与新闻摘要节目》、《全国信息联播》的播音员。 从事广播事业46年，他的广播风格让听众着迷。