“【军歌嘹亮】山丹丹开花红艳艳”

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《山丹丹开花红艳》的演唱者郭兰英

曲作者刘峰写的创作回忆录:

《山丹丹的开花红艳》是一首追记的革命历史歌曲。 当然，这绝不是风从空孔吹来，用空捏造的。 1971年《人民日报》发表时，说即使是第二次国内战争时期流传的革命民谣也不是事实。 这必须从一开始就说: “文化大革命”期间，四人实行文化专制。 当时，全国除了“模板戏”外，只能唱《国际歌》、《国歌》、《东方红》和语录歌等十多首歌。 正是万马齐旸。 在这种情况下，中央电台的老同志建议整理几首陕甘宁边区的革命民谣。 由于冠以“革命”一词，该提案也被批准。 这是1971年的事。我们当时在陕西工作，都是被打倒的专业干部，中央电台的同志很了解我们。 所以，他们来到陕西后，指定我们几个人参加这项工作。 陕西台也派了几个同志，共同组成员工小组去了延安。 经过研究，初步明确了四首歌:歌唱领袖“我们的领袖毛泽东”过黄河，建立敌后抗日根据地“东征”自立更生，实行多次抗战的“军民大生产”土地改革，解放农村生产力的“翻身道情”。 这些歌曲都是解放前在解放区广泛流传的，只有《东征》是1936年东征时流传下来的。 这是当时的中宣部长陆定一同志写的话，“密云遮住星星/万山乱纵横/在黄河上度过抗日英雄们/摩拳擦掌/我们的铁红军”。 其曲调是陕北民谣，第二次国内战争时期有多首反映土地革命复制品的作词。 “花儿遍地盛开/红军降临/这几天就要筑起黑龙江寨……”。 “手提箱枪/身中无烟钢/箱子推上洞/杀贼连长”等，几乎所有红军战士都会唱歌。 在其东征中，由于国民党反动派的阻截，红军没能被赶到抗日前线。 这首歌也没有传播得更广。 于是，我们将东征改编为红军八路军后，过黄河建立敌后抗日根据地，展开了民族解放战争的复制品。 也就是说，东征调本来就很流行，词是新填补的。 其他几个词也略有变化。 另一个是在当时思潮的影响下发生了变化。 就像《翻身道情》中的“有人照应着我们痛苦”一样，变成了“我们痛苦的怒不可遏”。 就像象形剧《白毛女》一样，喝着卤水自尽杨白劳，拿着扁担和黄世仁拼命向旧社会抗争。 粉碎了“四人组”之后，“翻身道情”又恢复了原来的样子。

做了这四首歌之后，我总是感到有点不满。 从音乐形式上看，陕北民谣中没有最具代表性的“信天游”。 文案也不完美。 缺点是什么？ 我去找李若冰商量。 我们俩从小就在一起，是抗战剧团的小演员。 抗战剧团的前身是中国工农红军人民抗日剧社，是经过长征的文艺事业者和1935年在陕北成立的列宁剧团共同编纂的。 街机.赵品三.扬醉乡等人是当时的指导成员。 剧团里有一.二.四方面军的同志，也有陕北的“古老土地”——陕北红军。 他们经常给我们讲长征和土地革命的故事:过雪山草原，过大渡河，攻占蜡像口…… 陕甘苏区三次粉碎围剿，劳山作战，列宁剧团迎接中央红军，人民剧社迎接西路军等。 特别是要说迎接中央红军，说起当时的陕北根据地，都经历着严重的危机:外面有几十万敌军的第三次包围破坏，里面有左倾路线的严重干涉。 许多陕北红军的主要领导人，如刘志丹、高冈、习仲勋等，都被逮捕为人民的“敌人”。 在这个非常危难的时刻，中央红军到达，释放了被捕的同志，又经过直罗镇战役，彻底粉碎了国民党的第三次围剿，拯救了陕北根据地。 这些在我们脑海里很深。 所以，我们自然要谈谈这段历史。 若冰说“应该有迎接中央红军的歌”，我说“是的，这段历史很重要！ 它反映了中央红军的及时到来，拯救了陕北根据地。 又能反映陕北人民，为中国革命历史做出贡献——让西北成为中国革命的大本营和前进阵地。 ”。 我们还想到了多个陕北民谣中迎接中央红军的文案。 “百灵子过河见底/日夜想你/日夜焦急/中央天色已亮”或者“二月春风拂面/江西毛泽东来势汹汹/他乘飞机空中/后百万兵 民谣的话很浪漫，那时我们没有飞机，刚经过长征，红军只剩下三万多人。 民谣就是这样唱的。 反映了人民渴望革命的强烈愿望；更反映了中央红军的到来，极大地鼓舞了为粉碎国民党而第三次围剿而奋斗的陕北人民。 有了这些民谣，我们写迎接中央红军的歌就有根据了。 当时需要“根据”。 因为我们的任务是整理“革命民谣”，必须是本来流传下来的。 现在写新的，还有点风险。

我们提出这些想法后，经大家同意，开始编辑。 万事开头难，怎么开始？ 不管你说一句还是我说一句，我都觉得不满。 诗人徐锁此时正在院子里寻找“灵感”，突然兴奋地跑进窑洞说:“就这样开始了！ 这样开始”接着哼唱道:“山来水往，我们的中央红军去陕北。” 大家异口同声地说:“好的！ ’说。 这个头确实开得很好。 从陕北的“信天游”自然演化而来。 《信天游》有一篇比兴文“一路水来一路山，翻山走三边”。 徐锁同志开创的这个头脑符合陕北“信天游”的结构优势。 另外，符合利益的是中央工农红军经过千山万水到达陕北根据地的生活现实。 他这句话一出来，我好像看到了红军万马千军。 异口同声地说:“红旗一把枪，我们队势力强大。” 这句话其实也是陕北民谣中常用的词。 例如“万支红旗飘飘悠悠地飘着”、“每人一把枪”等。 下一篇《打开千户之门，快迎接亲人》是受“插在红旗碱畔，快让咱家接我们的游击队”的启发，写作场面更大。 这些话在我脑海里形成了画面，我自然想起了劳动英雄杨步浩和我们座谈时，迎接红军的情景:老百姓拿出了最好的油饼，做了油饼。 我补充说:“热腾腾的糯米油是馒头，滚烫的米酒是给亲人喝的。” 关鹤岩先生提出第一句中缺少动词。 我舍不得“油馒头”这个词。 还有点痛切地爱的意思。 最后改为“热腾腾的油饼上桌，让家人喝滚滚的米酒”。 接着说:“把手放在热炕上坐。” 因为脑子里出现了画面。 大家都觉得听不懂“方向盘”，我就请贺敬之同志《回延安》中“围着亲人坐热炕”。 我觉得大家都很好。 下面怎么接比较好？ 又没办法了。 半天想不出合适的句子。 那时，陕西电台的冯富宽说:“真心话跳出了心窝。” 大家一起鼓掌。 要知道接下来应该怎么说真心话，必须花很大功夫。 为什么这么说，因为话太多了。 所以，让徐锁先生好好想想。 下午，徐锁同志取出了五段话。 最后一段是“满天乌云被风吹开，毛主席照亮了天空”。 大家都认为“天亮了”并不准确。 因为这里已经解放了，已经是人民的天下，只是面临着严重的危机。 因此，变成了“晴天”。 至此，迎接中央红军的文案告一段落。 作为歌词，篇幅已经不小了，应该考虑结束。 想到陕北民谣中的好句子，他回答说:“千里雷万里”，“革命的力量正在迅速发展”。 大家都觉得很好，很清楚。 最后一段只准备了四句，已经有两句，还剩两句。 要用这两个句子圆满地结束这首歌该怎么办？ 大家都主张有点虚，也就是有点浪漫。 民谣中有一句话叫“山丹丹花开，背凹红”。 山丹丹是野百合的花，在陕北很多，很漂亮，只是开在阴坡上。 所以陕北人民用它来表达藏在心底的爱。 我们必须让他更红火，更张扬。 “红色如火”、“火如红”、“满山”、“红色满山”等，大家都说一句话，一般都不满足。 这时关鹤岩开口说:“使用‘红艳’吧！” 他顺着前两个韵想出了这句话，比前面所有的话都生动、新鲜。 这句话一出来，我最后一句话就顺理成章地出现了“毛主席领导打我们江山”。 “打江山”是老百姓的语言，是夺取政权。 他是革命的主要任务，同时也是千真万确的历史事实。

歌词完成后，编曲的任务就交给我了。 在创作过程中，我遇到的最大困难是“真心话跳出心窝”后的知音“百灵子不能过河没入谷底，日夜想着你……”等四五段话。 中段的音乐很有趣，但是应该说的真心话很重。 这些话必须加入新的材料。 这样音乐会很混乱，影响音乐形式的完善更重要的是文案。 这里越具体越不明白。 因为，当时陕北人民希望中央红军的历史背景非常多、复杂。 怎样才能用一首歌说清楚呢？ 我在这里用了润物细无声的方法。 应该说“这里无声胜有言”吗，在间奏中慢慢直截了当地说“满天乌云随风，毛主席天晴了”。 这样的话，千言万语就不说在这里了。 诗人徐锁同志的话被砍掉了4段，但怎么也想不通。 排练结束后听了效果之后，他给我说:“那个间奏很棒，能把四段话取下来真是太好了。”

这首歌使用了两首民谣的素材，是大家挑选出来的。 一首是陕北“信天游”，一首是陇东(甘肃东部——陕甘宁边区陇东区)的“十八姐担水”。 我把《信天游》的节奏改成二分之一，让它的气息更长，更舒展。 然后，采用调音法，将上下文的单乐段变为比较完整的段落。 “十八姐担水”在结构上几乎没有变化，只是在音调的调整和中间加了间奏。 这首歌结尾的句子《52457》，我本来用的是本位“7”，但作曲家油达民先生(他当时为其他几首歌写伴奏)建议降“7”。 这个音改很好。 这首歌结尾的句子出现临时转调，使作品更加充实、更加完整。 他是我的“一音之师”。 回到西安后，我又为这首歌写了合唱。 合唱不是通常的合唱写法，而是国画的大写意法，描绘了“啊…啊……”的模糊背景，似乎万军民的欢呼声响彻群山。 刚开始写的时候，意见完全不一致。 有觉得和声不丰富的同志，也有觉得容易保持风格的同志。 合唱指挥聂中明当时表示“被斗争过”，负责这次的录音事业。 他看着乐谱说“练习一下”。 经过他的训练，达到了我期待的效果。 就这样决定了。

这首歌的引子和间奏是写伴奏谱时写的。 本来引子只需要引出歌声就完成了任务。 但是，考虑到这首歌是革命性的历史画卷，必须描绘出其特定的环境，并表现在听众面前。 所以，我花了很大的篇幅。 这个引子没有使用任何具体的民谣素材。 是基于对西北高原民间音乐的理解和把握，运用其调式和旋转法创作的。 特别是笛子领奏，将人们一口气带到了群山起伏、天高云淡的西北黄土高原。 所以录音时，引子演奏了一分钟以上，但谁也不忍心把他除掉。

歌曲中段是非常快乐的音乐，快乐的锣鼓应该让气氛高涨起来。 所以，这个音乐的节奏就像陕北的秧歌锣鼓一样。 说到这个音乐，我必须感谢徐锁先生写了很多，也就是被删除的四个字。 我用为处理这四个词而思考的民谣《百灵子过河》的基干音2456和音的趋势，完成了这首间奏音乐的创作。 这样，为“千户开”的热烈场面做了更好的铺垫。

《山丹丹的开花红艳》的创作过程大致是这样的。 有个插曲很有趣。 第一次的审查。 当时，中央电台规定的考核时间是死亡之日，刚拿到歌词。 中央台的王惊涛打开录音机，拿着歌词，照我想的唱吧。 唱歌后，他带着前四首歌和录音回到北京，我们回西安等。 据组织这次事业的王敬之说，之后“这次审查花了很多精力”。 因为当时，江说“民谣是小调”，谁也不敢拍板决定。 据说当时在中央文化指导小组下工作的搞音乐的吕柔性(也是老同志)跑到游说，通过了《五曲民谣》的初稿。 看来这几个民谣的诞生，是多位同志一致努力的结果。 五首民谣完成后，由陕西歌舞剧院、陕西管弦乐团共同演唱，敌明德指挥，中央电台录音，西安电影制片厂录制纪录片。 参加这次事业的是:中央台的王敬之王惊涛聂中明。 陕西广播事业局总统府春光和陕西台符纪元冯富宽。 陕西文学工作者徐锁李若冰。 音乐工作者关鹤岩油达民刘烽等同志。 《山丹丹的开花红艳》是一幅历史画卷，生动地描绘了重要的革命历史事实——中央红军到达陕北。 这段历史之所以重要，是因为从此中国革命的重点从南方转移到了西北。 西北成了中国革命的大本营。 延安成为了中国革命的圣地。 全国人民在中国共产党的领导下，从胜利走向胜利，直到建立新中国。 在共和国的50年大庆，中央电视台将这首歌作为“百年经典”的音乐作品播出。 很遗憾，歌手的主办者对这首歌至少缺乏了解。 把完美的作品改编成支离破碎。 现在回头看看这首歌。 歌词和音乐都很好。 经得起推敲。 这是因为参加这首歌创作的同志对这段历史有很深的了解。 对西北民间音乐和诗歌有很多把握。 他们西北人民的语言(包括音乐语言)，栩栩如生，正好描绘了这幅革命历史画卷。 得到了西北人民和全国人民的赞同。

这首歌是2003年由中央电视台拍摄的大型电视剧《延安颂》作为片尾曲。