“看古人怎么尊师重教”

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“桃李不言、下自成蹊”“师者，所以传教课解惑”……自古以来，尊师重教就在中华民族以前流传着美德。 今天是一年一度的教师节，让我们开始“穿越空”之旅，感受古人尊师的礼仪和故事吧。

“举手提问”“教师节”由来已久。

拜师是古代新生入学典礼的必要环节。 据《礼记》记载，新生进入学堂，先行屈膝敲击先师孔子的神位，然后向老师朝拜，赠送带有寓意的芹菜、桂圆等束脩六礼。

到了唐代，拜师礼被纳入了国家官方礼仪典制。 清代国子监的学生第一次向老师要求“自东阶升堂”。 因为在古礼中，东段要卑下，西段要尊上，同时还要举行“三揖礼”。

除了拜老师外，古人在日常学习中也非常讲究老师的礼仪。 春秋时代的《学生守则》——《弟子职》规定，上课时“有疑问，就举手问之”。 如果在路上遇见了，学生也需要站在路旁边，等老师通过后再前进。

实际上，古代也有“教师节”，纪念孔子是首要的。 黄宗羲《陈干初论书》记载，在汉代，每年孔子生日，皇帝都会带领文武百官祭奠孔庙，邀请国子学、太学的经师到宫殿统一设宴，“为餐饮宾客，席间语娱”。

唐宋时期，不仅沿袭了祭祀孔子的礼节，还在各地从学校教师中选拔成绩突出的人，提交朝廷。 获得“优秀”称号的教师将受到奖励和激励。

到了清朝，孔子诞生之日，朝廷给书院、学府的每一位教师“加薪”，成绩优异者可“晋升”，最高可被授予8个头衔。 根据《帝京岁时纪胜》的记载，北京民间当日“禁止屠宰、祭奠文庙、在各书房设置供给、礼拜师生的展望”，重视程度可见一斑。

这些师生情成了千古美谈

除孔子外，历代还有许多名师支持和欢迎。

胡瑛是北宋“网红”的老师，范仲淹、欧阳修的儿子都在门下。 他根据学生的才能和趣味性，创造性地提出了“文理分科”。 他也喜欢寓于音乐，在讲解《礼记》时，把礼器画在图上，制作了教学卡。 他离开太学的时候，学生们依依不舍，来送行的队伍浩浩荡荡。

着有千古名作《师说》的韩愈也教过音乐的提倡者。 他上课的气氛很活跃，“也许并不完美，游动哼歌，醉得忘乎所以”。 他主张“师意不师辞”，写文案需要“自成一家的新词”，许多学子都跟着师学习。

除了名师之外，许多名人尊师的故事也成为千古美谈。 最广为人知的可能是《程门立雪》的典故。 北宋大学找家里的杨时和朋友去看老师程颐。 当时是隆冬，程颐闭着眼睛养神。 两个人不敢惊动老师，小心翼翼地站在旁边等着。 程颐醒来时，发现两人还在等着，门外的积雪已经有一英尺厚了。

古训中有“一日为师，终身为父”。 岳飞幼年家境贫寒，补习班老师周彤免费收他为学生。 周彤去世后，岳飞披着麻衣，骑着灵车，向孝子行礼。 前15天，他都会拿起老师赠送的“神臂弓”，射3支箭作为纪念。

“隐喻”“委婉”的敬师妙语

文人笔下，总是不惜对老师的赞美。 “令公桃李满天下。 为什么要在堂前种花呢？ ”。 大诗人白居易的《奉和令公绿野堂花》以“桃李满天下”为赞美老师的“爆款”流行语。

我也喜欢借用古诗中精妙的比喻，表达对老师的感谢之情。 李商隐的《无题》:“春蚕至死，蜡炬化为灰泪后开始干燥。” 杜甫的《春晚喜雨》:“乘风潜入夜晚，无声”、罗隐的“蜜蜂”、“采百花成蜜后，为谁操劳为谁甜”也经常用来赞美老师。

有“隐喻派”和“委婉派”。 许多文人喜欢“暗示”地表达对老师的尊敬。 例如李白在《寻雍尊师隐居》中写道:“聚云找古道，倚石听流泉……言来江色黄昏，独降寒烟”，通过对老师住处周边景色的追寻，诉说仰慕之意，新意十足。 郑板桥在《新竹》中写道:“新竹比旧竹枝高，靠老干支撑。”也是独创的运气。

“为学问而尊师重于尊师”。 老师是人类灵魂的工程师，无论是古代还是现在，尊师的重要性不言而喻。 让尊敬老师教书成为社会风尚，是向老师祝福最好的教师节。

(综合本网、北京晚报等)

自古以来，尊师重教是中华民族的以前传下来美德。今天是一年一度的教师节，让我们开启“时空穿越”之旅，感受古人尊师的礼仪和故事。