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基辛格想起在尼克松陪同下会见毛泽东时的情景,他写道:“这个房间看起来更像是学者的隐居之所,而不是世界上人口最多的国家全能领导人的客厅。” 解放后的毛泽东在中南海菊香书屋的个体藏书近十万册。 拥有这样数字的书,对大国领导人来说不算什么,读完这些书,同时让那些书留下他的遗泽,是普通人做不到的。

“贺子珍忆毛泽东:最爱在口袋装书 一有空就看”

的重要性,毛泽东在延安的时候说过:“韩愈说过‘人不知道现在的古老,马牛长着领口’,所以不想一个人当牛马,就必须学习。”

读书对毛泽东来说是非常幸福的事件。 部队攻击了茶陵,闯进了谭延闲的老家。 谭延闿曾是清末进士,后担任湖南都督、湘军总司令。 《三国演义》是从他家的藏书馆发现的。 毛泽东说:“这真是拨开云雾看蓝天,我很期待! ”。 在当时的条件下,“敌军包围千重”对普通人来说可能最需要的只是粮食和盐,但对毛泽东来说精神粮食更为重要。

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贺子珍在井冈山,主席很喜欢把书放在口袋里,空有了就容易读了,然后后勤部门给他做了两个大口袋放书。

书页可以分为版心和留空。 现代留空由于人性化阅读的诉求越来越大。 但是,在普通人那里,可能一辈子也想不到采用书周围的留空部分。 现在出版的许多毛泽东的读书笔记是从书的天地尽头收集的。 还在省立一中,毛泽东买了20多本《汉昌黎全集》。 因为别人的书终究很难表达感慨。 后来,毛泽东的眉毛批得越来越长了。 1952年,购买大字本《二十四史》,据统计注释最多。

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毛泽东早年有个雅号叫毛奇。 他说:“读奇书,交奇友,出奇事,成为奇男。” 1961年8月,胡乔木休了长假。 毛泽东请他去杭州。 可以“专门在游山玩水”,“看书,看无聊的书,不看书”。 他还说:“不仅要读《二十四史》,还要读稗官野史。” 因为理想的人才大多是“博”与“专”的统一,“专”为主,“博”为辅,“专”为“杂”拓展思维空之间,“杂”为服务对象 也有人想象成“图钉理论”。 图钉是“点”和“面”的统一。 “点”是专业的,“面”是非专业的。 很明显,作为图钉,如果只有“点”没有“面”的力量,就不太容易发力。

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以前流传下来的典籍优势是通过实践检验大浪淘沙后的精品,是沉淀的,因为这个性价比最高。 毛泽东除了解放后两次来到苏联以外,一生都没有实践过西土。 他的秘书李锐说:“从年轻到晚年,观世立言,待人处事,他深受中国文化以前传下来的影响。 可以说,从中国古代传下来的文化是毛泽东一生的主要思想土壤。 ”。 毛泽东在湖南第一师范学校读书时,就假名“二十八画生”,向长沙各校发送了招生友启事,说:“咆哮求友,走伯号召。” 所谓“读书破万卷,下笔如神”,一个“破”字很沉重。 毛泽东本来很佩服读书人,但王明从莫斯科回来后,亲自去机场迎接,发表了即兴演说“人才稀少”、“从昆仑山下来的神仙”。 但是,这位神仙只背诵马列的原文,毛泽东后来就瞧不起他了。 毛泽东把马列主义理论和中国革命的实际形象比喻为箭与靶的关系。 提倡学习使用,不愿意用于装饰。

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纪晓岚在《读微草堂笔记》中,用鬼话讲述了死亡读书和活着读书的区别。 都说只有在人们睡觉的时候才能分辨出来——读死书的人,他们书上的每一个字都变成了黑烟,笼罩在房间上面。 有人活着看书吗? 他在心里读的书,每个字都在闪耀着光芒。 一之光直照太空与星月竞争。 一等光也有几丈高,一等有几尺高。 从下到上依次下降,即使是最下位的东西也有一盏灯一样的光。 这些光,世人看不见,只有鬼神知道。

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毛泽东一生中多次学习《共产党宣言》,“无产阶级运动是为绝大多数人、绝大多数人谋利益的独立运动”。 他最清楚地理解同时使用了这个词。 中国共产党面临的是半殖民地半封建的落后农业大国。 如何走中国式的布尔什维克道路,为最广大的人民群众服务,是毛泽东终身研究的一大课题。 解放战争期间,一位记者问毛泽东,为什么打败国民党,他的回答中甚至不提军队,而是重复了“土改”一词。 毛泽东说:如果我们的土地改革成功了,我们的战争就胜利了。

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华庚曾经说过,读书的真正功夫是“可以读薄书,也可以读薄书”。 薄就是即使融化也能穿透。

毛主席可以说是读书与实践交融的典范。 (文东平)

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